抱怨不如行动的例子
抱怨不如行动的例子
父亲难得来一次城里，我陪着他去公园游玩。公园很美，芳草如茵，鸟语花香。可惜的是，有人把垃圾随手扔在草坪上，一片狼藉。我指着垃圾，摇头叹息：“这些人素质真是太差，让漂亮的公园大煞风景。”说完，我继续往前走。走了一会儿，发觉父亲并没有跟上来。赶紧回头去找，看见父亲正弯着腰，仔细地把垃圾一点一点地捡到一只塑料袋里。直到捡完了，他的脸上才露出淡然的微笑。看见我回来找他，父亲认真地对我说：“不要总是哀叹世风日下，自己却始终不去动手。有时候，我们只需举手之劳，就能改变许多。”我听了面红耳赤。
是啊，有多少人像我这样，总是哀叹世风日下，却不愿意付诸行动去改变这一切呢?
在拥挤的公交车上，你看见猖獗的小偷在众目睽睽之下，把贼手伸进了别人的拎包。也许你心里会愤愤不平：“真是世风日下，小偷竟然如此胆大妄为?”可是，你“路见不平一声吼”了吗?正是我们的胆怯和漠视助长了歹徒们的嚣张气焰，如果我们面对邪恶和丑陋现象，不再漠然视之，不再甘当看客，用良知用勇气用热血大吼一声，罪恶定然闻风丧胆。
在公共楼道里，路灯坏了，一直没人来修理。每天晚上进出，你总是小心翼翼，摸索着行走。也许你心里很不满，忍不住抱怨：“真是世风日下啊，连个灯泡都没人修。”可是，光抱怨有什么用，你有没有想过去买个灯泡换上。也许小区门口的超市里就有，不过一两块钱。换个灯泡也没有什么技术含量，几乎每个人都会。你的举手之劳会换来整个楼道的光明，如果只是抱怨，楼道永远是一片黑暗。
行文至此，我突然想起了澳大利亚的大头苍蝇。一提起苍蝇，人们自然会生发出厌恶之情。然而在澳大利亚，苍蝇不但不会传播疾病，而且还是一种对人类有益的昆虫，并被印制到了50元面值的钱币上，受到与伟人同等的尊崇。在很早以前，澳大利亚的苍蝇也喜欢生活在肮脏污秽的场所，并且数量惊人。为了避免苍蝇传播疾病，每个澳大利亚人都自觉地行动了起来。他们首先从自身做起，养成良好的生活习惯，认真地搞好个人卫生和家庭卫生，然后他们又不遗余力地将公共场所藏污纳垢的地方一个个清除。最后，整个澳大利亚除了湛蓝的天空、悠悠的白云、遍地的鲜花，再也找不到什么可以让苍蝇寄生的地方。苍蝇失去了赖以生存的沃土后，不得不被迫改变原有的生活方式，靠采食花蜜为生，并一代代地传袭下来，以致最后彻底改变了以往的生活习性，成了被人类接受的朋友。种种不文明、不道德行为不正像苍蝇寄生的那些污垢吗?面对丑陋，我们不妨学学澳大利亚人，不要只哀叹世风日下，而应该反思自己的行为，看看自己哪些地方做得不够好，哪些地方需要改进，没有了污垢的立足之地，文明之花必然香飘四野。
许多东西都可以改变，丑陋可以裂变为美丽，肮脏可以转化为洁净，低贱可以升华为高贵，苍蝇都可以改变，我们人类还有什么不能改变的呢?
抱怨不如行动的例子
一个人一生能有多少悲伤?这是一个无法回答的问题。只要人们出生在这个世界上，总有一天他们会面对痛苦和烦恼的琐事。当我们抱怨社会和现实时，我们不妨采取具体行动抓住每一分每一秒，以免错过机会。幸福和未来不仅由我们的思想支撑，也由我们的双手赢得。如果我们没有一颗勇敢的心，没有动力，只是坐着闲聊，那么即使现实生活是优越的，我们能变得有用吗?
美国NBA华裔篮球运动员林书豪，如今光鲜靓丽，可是又有多少人懂得他在背后所付出的汗水与努力呢?一开始在美国，林书豪和其他大批的人一样，只是个替补的球员，大多数人对这个职业已经十分满足了，而林书豪却不同于其他人。他的理想是进入自己喜爱的球队，成为其中的一名前锋。于是，他开始给自己进行魔鬼式训练：白天，他去球队的球场练习;夜晚，他到体育馆去练习，夜以继日。有人问他：“你这么努力干嘛?那么好的球队我们怎么可能进得了呢?你还是别做梦了吧!”但是林书豪完全不这样认为，他说：“只要有希望，有一颗勇敢的心，一切皆有可能!我相信我可以，那我一定
抱怨不如行动的例子
几年前我曾在《中国青年报》发过一篇文章，讲述自己在国外买鱼的经历：我选了一种价格贵一些的鱼，但卖鱼的哥哥不同意，怕我养死了，他向我推荐了一种最便宜的鱼。这篇文章后来被大量转载，甚至成为语文试卷上的阅读理解题，大家对西方人的生命价值观大为褒奖。
其实，这种能体现西方人生命价值观的小事有很多。比如，旧金山的动物收容所会为救一只流浪狗花500美元，有些病情严重的甚至不惜花费数千美元养在特殊病房里医治。我问志愿者为什么不用这些财力物力去救更多的狗，志愿者严肃地回答，在这里，一切生命是平等——我们既然收留了它们，就要为它们负责到底。
对容易被忽视的小生命多负一分责任，多一分尊重，是西方社会较为推崇的行为，但在发展中国家，倡导这样的行为却不太现实。有一次我和一个从霍普金斯大学毕业的文科生交流时，他谈到埃及的NGO大部分都是外国人组织的，而非埃及人，因为埃及人自己都没钱救自己，更谈不上帮别人了。旧金山的动物收容所之所以能为每只流浪狗掏500美元是建立在富人捐资设立的基金上，是建立在旧金山市完善的福利体制上的。
在中国这样一个发展中国家里，在很多人还在为解决温饱而奔波的情况下，有的人对小动物生命的忽视是正常的，可以理解。但这并不代表一切伤害生命的行为都是可以原谅的。我对那些虐杀小动物，尤其是还制作视频的人深深厌恶，而更让我厌恶的，则是国人的漠视。需要强调的一点是，忽视不等于漠视。
说到这儿，我不由想起我曾经的一次经历：有一次在青岛的海边，我看见几个年轻人把一个水母捞上来肢解以满足好奇心，他们的行为让我感到不齿。但是，当我去把在抓水母过程中被带上岸的小虾放回海里时，有一个年轻人误以为我要把虾带走而好奇地问我：“虾还要?”在我看来，对别的生命的漠视才是最恶心、最可耻的。我想救几只可怜的小虾的行为被别人当成要去抓虾，而且他们居然还认为这些小虾甚至都不值得去抓，而应该留在沙滩被晒干。
有时，人们还会把漠视包裹在虚伪的爱心中。比如，网上指责各种虐杀小动物的帖子、文章屡见不鲜，但试问有几个人尝试去阻止了?
但我不会由此得出什么国人劣根性之类的结论，因为我相信，如果人们还会花时间去阅读并转载类似新闻的话，证明了人们还是有良知和道德认知的，只不过是停留在脑子里。正如我之前讲的，阻止人们去做更多的善事的，是生活中的种种困难，是基本需求还没有得到满足。
我们需要行动。曾经有一个数学家听完我的故事后，敏锐地指出，如果我这么尊重生命为什么不当素食主义者。我无话可说，他开玩笑说我是伪君子。我承认如果这样理解的话我确实虚伪，但是，不论是受伤的小鸟、搁浅的鱼、离群的蚂蚁，甚至是被雨水冲出土里的蚯蚓，我都救助过。相信人在一定程度上都是虚伪的，因为完美的人不存在。但是，只要我们努力和用心，还是能够有些效果和改变的。举一个很简单的例子，我在地铁站外遇到了一只流浪狗，觉得很可怜，就打电话给父亲希望征得他同意把狗带回家。父亲断然拒绝了，而且还找了一堆理由。当然，我也知道家里很小，我们都很忙，无暇照顾它。最后，我没能领养那只狗，但我给它买了些肉肠，至少让它能饱餐一顿。
我不想把人类理想化，不是人人都能成为丛飞、白芳礼，号召人们都去学习效仿那些道德高尚的人是不现实的，但我们仍可以做一些有意义的小事。与其抱怨，不如行动!
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